Cuvintecareconteaza's Blog

Biserica nu e o cladire

cuvintecareconteaza — Wed, 30 Nov 2011 12:18:49 +0000

Niciodata in Biblie termenul Biserica nu desemneaza vreo cladire.
Nici nu are cum. Termenul folosit in textele originale este grecescul „ekklesia” = adunarea celor chemati, convocati, chemati la ceva (ek = din; kaleuô = a chema).
Initial acest termen este folosit in Atena antica.
Crestinii sunt si ei chemati. Convocati de Isus pentru ceva.
Biserica potrivit Bibliei reprezinta un grup de persoane strans unite intre ele. Ca un trup.
Ce le strange pe aceste persoane? Faptul ca incearca sa-si traiasca viata conform invataturilor lui Isus. Ca si cum El ar fi capul acestui trup.
Cladirile sunt doar pietre.

Vise

cuvintecareconteaza — Fri, 25 Nov 2011 10:10:38 +0000

Biblia acorda o importanta deosebita viselor pe care nu le trateaza deloc superficial.
In Biblie sunt cel putin 5 definitii diferite ale viselor care subliniaza amloarea acestui fenomen.
De asemenea, 12 personaje din Biblie sunt marcate de relatia cu acest domeniu.
Biblia reda multe situatii in care prin vise se adreseaza Dumnezeu: “Ascultati bine ce va spun! Cand va fi printre voi un proroc, Eu, Domnul, Ma voi descoperi lui intr-o vedenie sau ii voi vorbi intr-un vis. (Num.12:6) Dumnezeu spune ca nu poti spune despre un vis ca vine de la Dumnezeu in cazul in care mesajul acestui vis este sa te impotrivesti lui Dumnezeu.
Tot potrivit Bibliei, insa, visele pot fi doar rodul unor ingrijorari: „Caci, daca visele se nasc din multimea grijilor, prostia nebunului se cunoaste din multimea cuvintelor” (Ecl.5:3)
Visele pot veni si din anumite lipsuri, privari fiind o proiectie a unor dorinte: „Dupa cum cel flamand viseaza ca mananca, si se trezeste cu stomacul gol, si dupa cum cel insetat viseaza ca bea, si se trezeste stors de puteri si cu setea neastamparata: tot asa va fi si cu multimea neamurilor care vor veni sa lupte impotriva muntelui Sionului.” (Isa.29:8)
Uneori visele pot sa nu aiba nici o explicatie, sa fie pur si simplu o desertaciune: „Caci, daca este desertaciune in multimea viselor, nu mai putin este si in multimea vorbelor; de aceea, teme-te de Dumnezeu. (Ecl.5:7)
De asemenea, Biblia spune ca visele pot fi uneori provocate: „Caci asa vorbeste Domnul ostirilor, Dumnezeul lui Israel: “Nu va lasati amagiti de prorocii vostri care sunt in mijlocul vostru, nici de ghicitorii vostri; n-ascultati nici de visatorii vostri, ale caror vise voi le pricinuiti!” (Ier.29:8)
Visele pot fi si o forma de mangaiere, de alinare in dureri, putand fi in egala masura mincinoase: „visele mint si mangaie cu desertaciuni. De aceea, ei ratacesc ca o turma, sunt nenorociti, pentru ca n-au pastor” (Zah.10:2)

Cei convocati

cuvintecareconteaza — Fri, 25 Nov 2011 10:08:25 +0000

Niciodata in Biblie termenul Biserica nu desemneaza vreo cladire. Nici nu are cum. Termenul folosit in textele originale este grecescul „ekklesia” = adunarea celor chemati, convocati, chemati la ceva (ek = din; kaleuô = a chema).
Initial acest termen este folosit in Atena antica.
Crestinii sunt si ei chemati. Convocati de Isus pentru ceva.
Biserica potrivit Bibliei reprezinta un grup de persoane strans unite intre ele. Ca un trup.
Ce le strange pe aceste persoane? Faptul ca incearca sa-si traiasca viata conform invataturilor lui Isus. Ca si cum El ar fi capul acestui trup.
Cladirile sunt doar pietre.

Ioan Botezatorul nu a facut minuni

cuvintecareconteaza — Fri, 18 Nov 2011 09:42:35 +0000

Despre Ioan Botezatorul nu se spune niciodata in Biblie ca ar fi facut ceva iesit din comun. Nici o minune. Cu toate astea, Isus se arata fascinat de tot ce a facut el. „Adevarat va spun ca, dintre cei nascuti din femei, nu s-a sculat niciunul mai mare decat Ioan Botezatorul”(Matei 11,11) Isus nu asteapta de la tine minuni. Nu a asteptat deloc asta nici de la Ioan. A fost insa fascinat de verticalitatea sa si de inima dedicata lui Dumnezeu si felului in care vede El lucrurile. Ioan a fost o lumina printr-o alegere. A ales sa fie diferit. Si a schimbat radical o societate. Isus il descrie pe el si pe oamenii din jurul lui foarte plastic: „Ioan era lumina care este aprinsa si lumineaza, si voi ati vrut sa va inveseliti catava vreme la lumina lui”.

Cum o fi aratat Isus?

cuvintecareconteaza — Fri, 18 Nov 2011 09:37:47 +0000

Este foarte putin probabil ca felul in care e reprezentat Isus in foarte multe picturi sa corespunda realitatii. Nu este atat de important cum arata Isus fizic, dar e esential felul in care alegem sa ni-l reprezentam. In primul rand, sansele ca Isus sa fie blond si cu ochi albastri sunt minime. Foarte multe tablouri il infatiseaza in acest mod. Practic, procesul tine de o europenizare a Sa si de o indulcire a trasaturilor sale. Isus a fost evreu 100%, potrivit Bibliei. Parul sau ochii de o nunata deschisa nu corespund fizionomiei persoanelor din aceasta zona. Dubii pot exista si in privinta pletelor. Nu tinea de cultura evreilor, iar probabilitatea ca El sa fi fost un rebel este redusa. A trait intr-o tara cu temperaturi medii ridicate. Multe tablouri il infatiseaza avand un fizic foarte firav cu trasaturi efeminate. Biblia il descrie ca fiind tamplat. A depus o activitate fizica cel mai probabil intensa. Nu va asteptati sa fi avut maini de pianist. Prezentarea Lui ca o persoana slaba contrazice total orice prezentare bilbica a Sa. Evanghelistii il descriu in Templu aruncand mesele schimbatorilor de bani. Cel mai probabil infatisarea Lui a fost una comuna. Altfel, Iuda, in gradina Ghetsimani L-ar fi descris usor celor care au venit sa-L prinda prezentand una din trasaturile Sale caracteristice. Iuda opteaza pentru identificarea Sa printr-un sarut. Modul de reprezentare fizica dominat in ceea ce-L priveste pe Isus este unul a unei persoane foarte slabe, cu probleme in a se impune, aproape un copil total inofensiv. Biblia Il descrie insa ca fiind foarte puternic, cu autoritate si, de multe ori, mustrand cu tarie pe cei care nu-L iau in serios pe Dumnezeu. Fariseii probabil nu s-ar ar fi respectat deloc copilul blond, inconjurat de oi incredibil de albe din cele mai multe picturi. Cum ti-L imaginezi tu pe Isus? Este puternic? Are autoritate? Sau e doar un copilas care nu-ti cere sa schimbi nimic niciodata?

Isus,indragostit de Biblie

cuvintecareconteaza — Fri, 18 Nov 2011 09:36:21 +0000

Isus se raporteaza extrem de des la scrierile din Biblie, in forma in care exista aceasta carte in timpul vietii Sale. De exemplu, in Matei, aproape o zecime din tot ce spune sunt practic citate din cartile din Vechiul Testament, asa cum apar ele in forma actuala a Bibliei. Isus are o consideratie deosebita pentru aceste texte. Expresia „este scris” urmata de un citat din Scripturi este foarte des folosita in Evanghelii. Cartea din care Isus citeaza cel mai des este Deuteronomul. In Evanghelia scrisa de Matei Isus apare cel mai des citand din Scripturi. Interesant este ca pe parcursul acestei carti foloseste citate din 15 carti diferite din Vechiul Testament. Uneori citeaza mot-a-mot, alteori parafrazeaza sau trimite catre anumite texte. Cele mai multe din rapsunsurile pe care le da oponentilor Sai in disputele verbale sunt citate din Vechiul Testament. De foarte multe ori, mesajul transmis de El e o analiza mai profunda a unor texte din Scripturi. Isus apare de multe ori ca un invatator foarte priceput in ceea ce priveste textele Bibliei. Cat de mult te raportezi tu la aceste scrieri? Cat de bine le cunosti? Cat de utile iti sunt?

Tâmplarul

cuvintecareconteaza — Fri, 18 Nov 2011 09:35:04 +0000

Isus a practicat meseria de tamplar. Marcu relateaza ca in momentul in care Isus a intrat in Nazaret(orasul in care copilarise si a trait pana in momentul in care si-a inceput misiunea) cei din aceasta comunitate se intrebau: „Nu este acesta tamplarul?” In traducerea realizata de Cornilescu e folosit termenul tamplar. Traducerea ortodoxa foloseste termenul teslar. In ambele variante e folosit insa un substantiv articulat. Nu pare ca in acea comunitate ar fi fost foarte multi care sa practice aceasta meserie. Nazaret nu era un oras mare, populatia din acea perioada corespunzand acum populatiei unui sat. Matei spune totusi ca oamenii se intrebau daca nu e El fiul tamplarului. Sunt sanse foarte mari sa fi practicat aceeasi meserie ca acel pe care oamenii il considerau a fi tatal sau: Iosif. Daca unii insista pe ideea ca Isus ar fi fost in perioada in care a practicat aceasta meserie ceva mai mult decat un simplu tamplar, avansand ideea ca poate a fost poate vreun arhitect, Iustin Martirul subliniaza ca a fost, cel mai probabil, un dulgher care repara plugurile si uneltele celor din Nazaret. Varianta a doua e mai plauzibila. Evangheliile relateaza despre Isus ca ar fi fost sarac in timpul vietii Sale pe pamant, deci meseria practicata nu aducea venituri colosale. Iosif este descris, de asemenea, in Biblie ca fiind o persoana saraca.

Numere

cuvintecareconteaza — Fri, 11 Nov 2011 10:52:03 +0000

Dupa trei ani de propovaduire pe Isus nu-L urmau foarte multi oameni.
Pavel relateaza ca Isus inviat s-a aratat unui grup format din 500 de „frati”. Aratarea a fost una care i-a vizat pe toti acesti oameni, potrivit lui Pavel.
Este putin probabil insa ca acesta sa fie numarul total al fratilor, dar sunt mari sanse sa nu fi fost cu mult mai multi.
Dupa inaltare Biblia vorbeste despre un grup unit de ucenici care formeaza o comunitate in Ierusalim. Numarul total al acestui grup este de 120 de persoane.
Isus a fost mereu urmat de multimi uriase, dar asa cum subliniaza El, foarte multi dintre acestia aveau motivatii incorecte, egoiste in a merge dupa El. Biblia relateaza de mai multe ori despre comunitati intregi care vin la Isus cu toti bolnavii pentru a fi vindecati. Nu apare nicaieri scris ca numarul celor care devin ulterior ucenici, ar fi fost la fel de mare. Biblia povesteste chiar de un episod in care Isus vindeca zece leprosi. Doar unul dintre acestia se intoarce pentru a-i multumi.
Comparativ, in urma predicii tinuta de Petru in ziua Cincizecimii, Biblia spune ca 3.000 de oameni au luat decizia de a deveni ucenici.

Lui Dumnezeu inchina-te!

cuvintecareconteaza — Fri, 11 Nov 2011 10:08:44 +0000

Biblia atentioneaza de trei ori in legatura cu tendinta umana de a transforma niste simpli oameni in zei. Primul episod relatat de Biblie are loc la foarte putin timp dupa inaltarea lui Isus. Corneliu e un fruntas al armatei romane cu un comportament exemplar atasat de valorile iudaice. El e are o vedenie in care e indemnat sa ia legatura cu Petru, cel care ar putea sa-i spuna ce sa faca pentru a descoperi voia lui Dumnezeu. Primul lucru pe care il face acest sutas cand il vede pe Petru e acela de a i se inchina. Iata raspunsul lui Petru: „Corneliu, care-i iesise inainte, s-a aruncat la picioarele lui si i s-a inchinat. Dar Petru l-a ridicat si a zis: “Scoala-te, si eu sunt om!””(Faptele Apostolilor 10,25-26) Apoi Petru ii povesteste despre Isus. Nu tindem sa fim putin ca acest Corneliu cand e vorba de anumite persoane renumite cum era Petru in acest caz? Al doilea episod e unul mai tarziu si are legatura cu un mod gresit de a vedea lucrurile al unei comunitati. In Listra, dupa ce cu ajutorul lui Pavel un olog se vindeca, oamenii din jur presupun ca Pavel si Barnaba sunt zei cinstiti in acea cetate. Pavel se sperie. Iata ce raspunde: „Oamenilor, de ce faceti lucrul acesta? Si noi suntem oameni de aceeasi fire cu voi; noi va aducem o veste buna, ca sa va intoarceti de la aceste lucruri desarte la Dumnezeul cel Viu, care a facut cerul, pamantul si marea si tot ce este in ele”. Ultimul episod este unul in care e implicat un inger. In Vechiul Testament aparitiile ingerilor sunt unele inspaimantatoare. Cei care-i vad sunt profund marcati. In Apocalipsa Ioan povesteste ca el, in fata unui inger tinde sa se inchine. Probabil ceva de genul asta am tinde sa facem cei mai multi dintre noi. Este, si in acest caz, interesant ce-i raspunde ingerul: „Şi m-am aruncat la picioarele lui ca să mă închin lui. Dar el mi-a zis: „Fereşte-te să faci una ca aceasta! Eu sunt un împreună-slujitor cu tine şi cu fraţii tăi care păstrează mărturia lui Isus. Lui Dumnezeu închină-te!”(Apocalipsa 19,10) Cum vedeti voi lucrurile astea? Oamenii descrisi in Biblie sunt oameni. Tocmai asta ii face atat de grozavi si exemple. Nu au fost diferiti de fiecare dintre noi. Si cand au aparut minuni prin jurul ei nu a fost ceva ce a venit din puterea lor. A fost Altul mai mare acolo care de fapt a raspuns unor rugaciuni. „Ilie era un om supus acelorasi slabiciuni ca si noi; si s-a rugat cu staruinta sa nu ploua, si n-a plouat deloc in tara trei ani si sase luni”(Iacov 5,17)

Crede si cerceteaza

cuvintecareconteaza — Fri, 11 Nov 2011 10:01:55 +0000

Expresia „crede si nu cerceta” nu se regaseste nicaieri in Biblie, ba chiar contrazice categoric in unele puncte Biblia. Petru le spune crestinilor in una din cele doua scrisori trimise: „Fiti totdeauna gata sa raspundeti oricui va cere socoteala de nadejdea care este in voi” (1 Pt 3,17). Primii ucenici din Bereea in momentul in care Pavel vine si le spune despre Isus pun mana pe Scripturi si cauta sa vada daca mesajul primit e corect, daca are un corespondent aici sau daca nu cumva Pavel vorbeste prostii. „cercetau Scripturile in fiecare zi, ca sa vada daca ce li se spunea, este asa”(Faptele Apostolilor 17,11). Isus atrage atentia asupra faptului ca superficialitatea in cunoastere poate atrage dupa sine „ratacirea”. „Va rataciti! Pentru ca nu cunoasteti nici Scripturile, nici puterea lui Dumnezeu”(Matei 22,29). Pentru cate din lucrurile in care credeti ca si crestini ati studiat Biblia sa vedeti daca asa stau lucrurile sau nu? Daca ati vedea ca Biblia contrazice niste opinii pe care le aveti sau pe care le-ati mostenit ati fi gata sa le schimbati?